2011 a Család Éve a Magyar Katolikus Egyházban. Bíró László püspök, az MKPK családreferens püspöke körlevelében így ír:
A Család Éve szeretné felragyogtatni a család értékét, tudatosítani, hogy a házasságon alapuló család nélkül a nemzet elenyészik, a gazdaság összeomlik, a kultúra lehanyatlik. Társadalmunknak – amelyet az individualizmus, szekularizmus, relativizmus, materializmus tépáz – a család nyújt menedéket, mert képes a társadalom megújítására, hiszen a házasságon alapuló család, elfogadva az életet, a jövő záloga.
Most nem csapnám le a magas labdát, hogy akkor a – házasságon alapuló család melegét nyilvánvalóan nélkülöző – püspök úr a társadalomnak mennyire hasznos vagy kártékony tagjai közé sorolja magát. Azzal a nettó marhasággal sem foglalkoznék, csak a megemlítés szintjén, hogy a gazdaság alakulására döntő hatással lenne a házasságon, illetve a bejegyzett élettársi kapcsolaton alapuló családok közti különbség.
A kérdésem csupán annyi: mi van, ha a házasságon alapuló családon belül üti föl fejét az individualizmus, a szekularizmus, a relativizmus vagy a materializmus mételye? Netán az Egyház olvasatában az ilyen tömörülések családból átminősülnek, mondjuk, hordává?
A Család Éve szeretné felragyogtatni a család értékét, tudatosítani, hogy a házasságon alapuló család nélkül a nemzet elenyészik, a gazdaság összeomlik, a kultúra lehanyatlik. Társadalmunknak – amelyet az individualizmus, szekularizmus, relativizmus, materializmus tépáz – a család nyújt menedéket, mert képes a társadalom megújítására, hiszen a házasságon alapuló család, elfogadva az életet, a jövő záloga.
Most nem csapnám le a magas labdát, hogy akkor a – házasságon alapuló család melegét nyilvánvalóan nélkülöző – püspök úr a társadalomnak mennyire hasznos vagy kártékony tagjai közé sorolja magát. Azzal a nettó marhasággal sem foglalkoznék, csak a megemlítés szintjén, hogy a gazdaság alakulására döntő hatással lenne a házasságon, illetve a bejegyzett élettársi kapcsolaton alapuló családok közti különbség.
A kérdésem csupán annyi: mi van, ha a házasságon alapuló családon belül üti föl fejét az individualizmus, a szekularizmus, a relativizmus vagy a materializmus mételye? Netán az Egyház olvasatában az ilyen tömörülések családból átminősülnek, mondjuk, hordává?
